Речи,

говоренныя
при
торжественном открытии уездных училищ 1811 года
в Сентябре месяце Херсонской губернии в городах:
I. Елисаветграде 5 го, ІІ. Новомиргороде 10 го, и III.
Бугскаго войска в войсковом городе Вознесенске 15 го числ.

Директором Гимназии и училищ Екатеринославской и управляющим учебными заведениями в Херсонской Губерниях Коллежским Советником и ордена С. Равноапостольного Князя Владимира четвертой степени кавалером Дмитрием Мизко.

В Харькове, при Университетской Типографии 1812 года.

Печатать позволяется. Ноября 22 дня 1811 года.

Адъюнкт Гавриил Успенский.

I

Причина настоящаго собрания нашего известна вам, почтенные сословия Дворянства й Граждан сего города! Торжественное открытие в оном училища, воззвало вас к единодушному соучастію в деле сем.

Могули я не думать, что ваши мысли при сем случае обращаются к важному предмету, благотворнее здешняго юношества образование заключающему? Могули не-сказать, что души ваши нынево всем пространстве во всех отношениях к будущему измеряют и соображают пользы, приятною испорлняясь надеждою предстоящаго щастливаго воспитания детей ваших. Все вы ожитвотворяетесь в сие время священными чувствованиями к виновнику сих благотворений, несравненному МОНАРХУ, попечительному Просветителю России АЛЕКСАНДРУ Первому. Всуе бы употребил я время торжеству сему посвящаемое, если бы принял на себя ныне объясняет важность воспитания и влияние онаго на общее благо. Кто имеет детей и печется о благополучии их, тот и чувствует оныя в полной мере. Кто предан своему отечеству и благоденствие онаго почитает собственным благоденствием, тот знает и цену благодетельнаго сего заведения, ныне бытие свое приемлющего.

Живые образцы добраго воспитания и небрежность об оном убеждают нас в истине приятной и купно огорчительной. Мы видим ежедневно родителей радующихся о бллаговоспитанном сыне своем и сорадуемся им, как о добром соотечественнике няшем. Видим и тех родителей, раскаянием отягченных, которые вознебрегли о спасительных средствах попечительным Правительством ко образованию детей их предложенных, и соболезнуем о них, обращая вину скорби семейной на их самих.

Но довлеет нам остановиться на сей мысли, да не прерывается торжество наше печальным изображением роковых нещастий, нередко в кругу безпечных семейств от пренебреженнаго воспитания произходящих; но паче да преизобилуют ныне и души и сердца наши ощущениями непритворныя радости и постоянных наслаждений, которыя потомственно водворяясь утверждаться будут в домах добрых граждан, благовоспитание детей своих священною для себя обязанностию почитающих.

Отцы семейств!! благословите день сей признательными чувствованиями к благодеющему нам МОНАРХУ и преливайте оныя из рода в род, внушая детям вашим, готовым прияти семяна учения, да точным исполнением обязанностей их сохранят они навсегда к себе внимание правительства и да не ослабляют духом небрежения и разврата его о них попечений.

Всевышний управляяй всем и всеми да благословит благия наши начинания на пользу и во славу любезнаго нашего отечества.

II

Ежели благодетельныя учреждения правительства раждают в обществах ощущения истиннаго удовольствия: то вы, Почтенные Граждане! имеете приличнейший случай в сей достопамятный для вас день предаться оным со всею свободою и постоянною надеждою на благоденствие вашего потомства. И сии ощущения тем живее, тем совершеннее разливаться должны в душах ваших, что они заключают в себе непростыя точию впечатления опредмете сем, но и участие ваше усердное к прочному онаго основанию.

В единодушных чувствах блага общественнаго вы содействовали пользам сего учреждения (^a), а почтенное Дворянство Ольвиопольскаго уезда с обычным сему сословию рвением на доброй воле основанным, умножило оныя собственным пожертвованием (^b), и купно с вами открыло Правительству случай к учреждению в сем городе училища, которое ныне в присутствии вашем торжественно открывается.

Имея оное, вы не будете отныне затрудняться в изыскании способов к образованию детей ваших вне града сего, не томиться скучною неизвестнстию о состоянии их здравия в удалении их от личного вашего надзора и попечений родительских о их детстве, ни тяготиться издержками в таком случае необходимыми, и сими выгодами благоденствие ваше утверждающими, обязаны вы и град сей Августейшему Самодержцу, мудрому просветителю России, АЛЕКСАНДРУ Первому.

Но чем вы достойно возблагодарите ЕМУ за сие? Есть ли дети ваши приобретут сведения приличные состоянию их и потребныя в общежитии; есть ли понятия их юныя наставлены будут в правилах истинныя нравственности, составляющей всю красоту несовершенство человека; естьли с сими качествами в свое время будут они добрыми гражданами и полезными членами общесшва, и вы удостоверитесь, что всем сим одрлжены они сему благодетельному заведению; тогда сии ваши чувства составят приятную жертву признателъности к попечителъному МОНАРХУ, благоденствие своих подданных собственным благоденствием почитающему; тогда предмет образования юношества толико любезный сердцу ЕГО любезнее Ему будет в иснолнении своем, соответствующем благодетельным ЕГО намерениям.

III

Закон природы обязует каждаго человека, которого провидение благословило детьми, всемерное имеет попечение об их воспитании, и употреблять свои и сторонния силы к доставлению им сим средством возможнаго благоденствия. Небрегущими о исполнении священныя сея обязанности можно признать тех, кои думают, якобы довольно и того, ежели они оставят детям своим достаточное имение, нередко может быть и непозволительными средствами стяжающее, или паче всего стараются о доставлении им чинов и должностей. Вашему суждению предоставляю, Почтенное собрание! Могут ли отцы семейств с сими правилами делать честь, званию самою природою на ник возлагаемому? Нет сомнения, что одно рачительное воспитание детей, заключающееся в образовании их сердца и ума, то есть, во вкушении им добронравных чувствований и научений полезным знаниям, составляет важнейшую и первую их обязанность. И так естьли мысль сия в настоящее торжество возбуждает в душах ваших соответственныя достоинству оныя впечатления, и предметам, к которому оная относится, представляет нашему воображению полезные виды будущего; то быть не может, что бы торжество для сего толико достопамятнаго России, благоговеющей к Августейшему МОНАРХУ, возложившему в оный на чело свое ИМПЕРАТОРСКУЮ Корону, не было сугубо достопамятным граду сему и всему сословию Бугскаго войска.

Что за несколько времени невозможным быти казалось, то ныне совершается к удивлению и самих чужеземных народов. Венценосный АЛЕКСАНДР, употребляя все средства к возведению Рсссии на высочайшую степень благоденствия, и поставляя первым основанием к достижению сей толико желаемой цели благоразумное юношества воспитание, простер благотворительное око свое и на сие сословие, манием ЕГО возстановленное, милостьми и благодеяниями оживотворенное (^c), благоволило быти и тут месту образования юношества, месту, от которого зависит утешение праводушных родителей, желающих оставить по себе образ добропорядочной жизни в благовоспитанных наследниках.

Мое воображение обращается при сей мысли к потомству вашему, Почтенное сословие! я разкрываю завесу будущих времен, познаю за оною страну сию в новом виде и вижу внуков ваших образованных в добронравии и науках; вижу и внемлю гласу признателъных наследников проливающих благодарныя слезы. Глас оный вещает мне, что: „сии слезы признательное потоомство Бугских Козаков положило приносить в жертву благодарности Ангелу России, АЛЕКСАНДРУ Первому, ежегодно в день сей, в которой благодетельный МОНАРХ принял торжественно и скипетр и державу и возложил на главу свою корону Российской Империи, в которой волею и щедротами ЕГО в стране сей положено основание к воспитанию юношества, коего благотворное действие в полной мере ощущает ныне оное”, так вещал воображению моему глас сей, и завеса будущаго закрылась. Вы, также внемлете оному, Почтенное сословие! ваши слезы пламенныя, радостию разтворенныя, благодарности исполненныя к Августейшему Виновнику благоденствия вашего, да будут первою жертвою потомством вашим ЕМУ назначенною, а сироты из сословия вашего, лишенные способов к своему образованию, да познают действие оных по благодеянию вашему (^d). Да продолжится оное навсегда и от вас и от правнуков ваших. Ето наилучшая черта благодарности вашей к благодеещему МОНАРХУ, благоденствие детей ваших устрояющему торжественнаго дня сего предзнаменованием.

---